I AM AN INTROVERT

Terkadang kita tidak pernah mengetahui kapan tepatnya persahabatan itu terjalin. Semuanya seperti tak berawal. Seperti mengisi bejana, tetes demi tetes sampai akhirnya ada tetes terakhir yang membuatnya penuh melimpah . Begitulah dalam serangkaian kebaikan juga , betapa langka dan ajaibnya saat itu dikala kita menyadari telah mendapat seorang sahabat . Hati pun terasa berbunga menjalani hidup di muka bumi ini sekalipun hanya sedikit yang sungguh-sungguh mengenal diri kita dan dengan bangga mereka menyebutnya ” s a h a b a t ”.

Seorang sahabat biasanya mau membuka rahasia seenaknya memberikan nasehat yang tepat, siap membantu menanggapi segalanya dengan sabar dan membela dengan berani . Dan tetap menjadi sahabat walau apapun yang terjadi . Pastinya mempunyai sahabat baik adalah kebahagiaan terbesar dalam kehidupan diri kita .

Menjadi sahabat yang baik adalah salah satu perbuatan paling mulia dan paling SULIT . Itulah yang sering ku alami . Kadang aku sering terlupa pada mereka yang pernah menyebutku ‘ Sahabat ‘ karena keterbatasan waktu yang membuatku untuk selalu berpacu dengan hari . Padahal ,mungkin saja banyak dari mereka - mereka yang sangat membutuhkan hadirku atau sekedar ingin bercerita…..tapi ,sungguh….tak sedikit pun terpikir olehku tentang mereka manakala ku telah hanyut dalam kesibukan rutinitas harianku .

Dan aku sangat tahu , ada beberapa dari mereka yang selalu mengingatkan diriku untuk selalu menjaga kesehatan walau sesibuk apa pun kegiatanku atau ada yang sekedar menyapaku dengan riangnya katanya bahagia karena bisa bertemu lagi dengan diriku .
Sahabat , Maafkan aku ….maafkan atas ketidak pedulianku ,maafkan atas ketulianku selama ini sementara telingamu selalu dapat mendengar tentangku ….sementara hatimu dapat tergetar saat kita saling menyapa .

Sesungguhnya ,Sahabat-sahabatkulah yang selalu mengisi kisah hidupku dengan beribu cara . Mereka mengubah keterbatasanku menjadi keistimewaan yang indah . Memampukan aku untuk berjalan tenang dan bahagia dalam bayangan kesedihanku . Sahabat , ijinkan aku turut memikul beban kesedihanmu juga , walau terbukti aku tidak dapat menghibur hatimu karena adalah hak diriku sebagai seorang sahabatmu … Untuk menjadi senasib sepenanggungan dalam duka maupun suka .

Karena dorongan kasih pula yang telah menuntun kita ke ambang pintu persahabatan , merupakan suara Tuhan di dalam diri kita .Dan menunjuk kesalahan sahabat adalah salah satu pekerjaan yang paling berat. Namun, jika kita mengasihi seseorang dan kita tidak tahan melihat noda pada dirinya . Maka, Mari kita sama-sama saling mengingatkan untuk menyampaikan kebenaran yang menyakitkan itu melalui kata-kata penuh kasih .

Lilin aromaterapi adalah salah satu bentuk diversifikasi dari produk lilin yaitu aplikasi lain dari cara inhalasi atau penghirupan aromaterapi. Aroma yang muncul pada saat lilin dibakar akan memberikan rasa tenang, rileks, dan nyaman. Fungsi ganda yang dimiliki ini sebagai produk yang diharapkan dapat diminati dan diterima oleh seluruh lapisan masyarakat.

Pembuatan lilin aromaterapi membutuhkan stearin, parafin, dan miyak atsiri.
Stearin terdapat dalam lemak nabati atau hewani. Stearin juga dapat dibuat dengan cara mereaksikan asam stearat dengan gliserol pada kondisi tertentu. Stearin memiliki slip melting point pada kisaran 460 – 560C. Stearin merupakan gliserida yang memiliki titik cair tinggi karena mengandung asam palmitat dan asam stearat dalam jumlah tinggi. Kandungan ini menyebabkan stearin berada pada kondisi pasta-padat di suhu kamar.

Parafin merupakan suatu hidrokarbon yang bentuknya dapat berupa gas tidak berwarna, cairan putih, atau bentuk padat dengan titik cari rendah. Umumnya parafin terkandung dalam minyak bumi, yang struktur molekulnya terdiri dari normal parafin yaitu normal oktadekana, normal heksaoktana, iso-parafin, sedikit siklo-parafin dari senyawaan aromatik. Parafin yang diperdagangkan dibedakan berdasarkan besar konsentrasi minyaknya. Mutu satu dengan lainnya harus memiliki jarak titik cair sebesar 20F. parafin terdiri dari tiga jenis, yaitu soft paraffin wax (300 – 420C), medium paraffin wax (440 – 460C), dan hard paraffin wax (500 – 650C).

Pada pembuatan lilin, stearin perlu dipanaskan. Tujuan dilakukannya pemanasan pada stearin pada pembuatan lilin aromaterapi adalah untuk mencairkan stearin yang semula berwujud padat pada titik lelehnya yaitu sekitar 69,60C. Fungsi dari stearin ini adalah untuk memberi bentuk pada lilin yang dibuat, karena stearin akan menjadi padat setelah dingin. Sebelum stearin memadat, terlebih dahulu ditambah parafin dan pewarna. Fungsi parafin adalah sebagai bahan bakar untuk lilin agar dapat terbakar. Selain itu tujuan pencampuran antara parafin dan stearin ialah agar parafin yang dimasukkan dapat keras karena sifat dasar dari paraffin ialah cenderung lembek dan lentur pada temperatur dibawah titik leburnya, maka digabungkan dengan stearin. Bersama stearin, parafin menjadi bahan dasar lilin batangan. Penambahan selanjutnya ialah penambahan zat fiksatif yaitu minyak nilam dan minyak melati.

Saka Djanda Indonesia ??? ya.. itu adalah nama kelompok ASPK gw. Asal nama ini pun dibuat secara ga sengaja. Tadinya nama Saka Djaya Indonesia, tapi berhubung salah satu anggota kelompok nyeletuk Djanda karena kebetulan buku log kami berwarna ungu dan kebetulan pak bos (manager-red) agak-agak gimana gitu, maka digantilah namanya menjadi Saka Djanda, dan anggotanya pun setuju karena mungkin juga agak sama dengan pak bos dengan agak2 gimananya gitu haaaa..

Kelompok ini dari pertemuan pertama (bahasanya), gw sudah merasakan keanehan, bukan keanehan karena apa-apa, tapi keanehan dengan anggotanya. Bayangkan dua dari anggota kelompok ini adalah pemegang gelar Ter-Alay TIN 45 (Tanggal ulang tahunnya sama lagi,, cocok dah ) klo kumpul selalu aja ada lagu alay baru, mulai dari lagu udin sedunia, ada bayangmu, setan belang, abang gorengan, sama lagu playboy haaa.. klo kumpul selalu telat ( termasuk gw), pernah tu janji kumpul jam 8 pagi, gw yang bangun jam 8.30 akhirnya cepet2 takut telat, ternyata pas nyampe korfat, masih belum ada yang dateng, bahkan ada yang dateng jam 10 lewat haa (siapa ya orangnya...). Tapi , walaupun begitu , ini kelompok asyikk kok,, disaat kelompok lain stress dengan tugasnya, kelompok gw masih sempet ketawa-ketawa dan nyanyi-nyayi lagu alay haa.. bahkan disaat menjelang presentasi pun masih sempat foto-foto haaa..


Waaaaaa... final report tinggal seminggu lagi, dan kemaren ngedraft sama bikin websitenya nyampe jam 00.30, dan ini baru pertamanya kelompok gw kumpul nyampe jam segitu, biasanya juga paling nyampe jam 19.00, tapi harus tetap semangat buat kelompok gw, buat pak manager yang selalu galau dan gila, programmer yang ikut-ikutan galau karena kodingan dan selalu cenat cenut klo ngeliyat bu ***i lewat di basecamp haaa.buat data collector yang kerjaannya ngilangin data dan selalu alay dengan cerita-cerita alay-alaynya. Dan buat reporting, yang jadi ibu negara yang selalu ngomel klo kerjaan ga selesai-selesai, maklum pada kebanyakan facebookan daripada ngerjain tugasnya haaa... pokoknya tetap semangat deh nyampe akhir.. ( ayoo.. ritual beri semangatt, tepuk tangan tiga kali trusss bilang whhooosssssssssssss...... )

Selamat Kerja, Semangat dan Kerja Sama, Saling Harga Meghargai, Hormati Kemampuan Teman dan Tunjukkan apa kesanggupan Diri dalam TIM ( Djatna, 2011)

Proses pengolahan buah kopi dilakukan melalui dua cara, yaitu cara basah dan kering.
Pengolahan basah atau West Indesche Bereiding, dipakai di Indonesia ini semenjak kopi Robusta berkembang. Karena sebelum itu untuk jenis kopi Arabika hanyalah dipergunakan pengolahan kering. Cara ini disebut pengolahan basah karena prosesnya banyak menggunakan air. Pengolahan basah hanya digunakan untuk mengolah kopi sehat yang berwarna merah, sedangkan kopi berwarna hijau dan terserang bubuk diolah secara kering.

Pengolahan basah dilakukan melalui tujuh tahap, yaitu tahap sortasi gelondong, pulping, fermentasi, pencucian, pengeringan, hulling, dan sortasi biji.

sortasi gelondong dimaksudkan untuk memisahkan kopi merah yang berbiji dan sehat dengan kopi hampa dan terserang bubuk. Pemisahan dari buah-buah masak yang baik dan yang buruk dilakukan dengan air. Yang baik tenggelam dalam air, sedangkan yang hampa akan mengapung, sehingga mereka dapat dipisahkan dengan mudah .Pulping bertujuan untuk memisahkan biji dari kulit buah sehingga diperoleh biji kopi yang masih terbungkus kulit tanduk. Prinsip kerjanya adalah melepaskan eksocarp dan meksocarp buah kopi dimana prosesnya dilakukan dilakukan didalam air mengalir. Proses ini menghasilkan kopi hijau kering dengan jenis yang berbeda-beda. Pemisahan kulit ini menggunakan mesin pulper.

Proses fermentasi bertujuan untuk melepaskan daging buah berlendir (mucilage) yang masih melekat pada kulit tanduk dan pada proses pencucian akan mudah terlepas (terpisah) sehingga mempermudah proses pengeringan. Hidrolisis pektin disebabkan, oleh pektinase yang terdapat didalam buah atau reaksinya bisa dipercepat dengan bantuan jasad renik(Saccharomyces) yang disebut dengan proses peragian dan pemeraman. Proses fermentasi akan berlangsung selama lebih kurang dari 1,5 sampai 4,5 hari tergantung pada keadaan iklim dan daerahnya. Proses fermentasi yang terlalu lama akan menghasilkan kopi beras yang berbau apek disebabkan oleh terjadinya pemecahan komponen isi putih lembaga.

Pencucian bertujuan untuk menghilangkan seluruh lapisan lendir dari kotoran lainnya yang masih tertinggal setelah difermentasi atau setelah keluar dari mesin raungpulper. Pencucian secara sederhana dilakukan pada bak memanjang dengan air mengalir. Bila sudah bersih dan tidak licin, kopi diangkat dari bak dan ditiriskan. Kopi yang sudah selesai dicuci mengandung air sekitar 53-55%. Pengeringan bertujuan untuk menurunkan kadar air menjadi 8-10%. Dengan demikian, kopi tidak mudah terserang cendawan dan tidak mudah pecah ketika dihulling. Pengeringan bisa dilakukan dengan tiga cara, yaitu cara alami, buatan dan kombinasi keduanya.

Hulling bertujuan untuk memisahkan biji kopi yang sudah kering dari
kulit tanduk dan kulit ari. Pemisahan dilakukan dengan mesinhuller yang mempunyai bermacam-macam tipe. Didalam mesin huller, maka biji kopi itu dihimpit dan diremas, dengan demikian kulit tanduk dan kulit arinya akan terlepas. Pecahan kulit tanduk dan kulit ari setelah keluar dari mesin huller tertiup dan terpisah dari biji kopi beras yang akan berjatuhan kebawah dan masuk ke dalam wadah. Hulling yang dilakukan petani biasanya dengan menumbuk seperti halnya menumbuk padi.

Pengolahan secara kering sangat cocok untuk lahan yang tidak terlalu luas, karena alatnya sederhana dan biaya investasi rendah. Pengolahan secara kering terutama ditujukan untuk kopi robusta karena tanpa fermentasi sudah diperoleh mutu yang cukup baik. Sedangkan untuk kopi arabika, sedapat mungkin diolah secara basah karena diperlukan fermentasi untuk mendapatkan mutu kopi yang baik. Pengolahan secara kering dilakukan beberapa tahap, yaitu sortasi gelondong, pengeringan dan pengupasan. Sortasi gelondong sudah mulai dilakukan sejak pemetikan tetapi harus diulangi lagi pada waktu pengolahan. Sortasi pada awal pengolahan dilakukan setelah kopi datang dari kebun. Kopi yang berwarna hijau, hampa, dan terserang bubuk disatukan. Sementara kopi yang berwarna merah dipisahkan karena akan menghasilkan kopi yang bermutu baik. Pada pengolhan secara kering Kopi yang sudah dipeik dan disortasi harus segera dikeringkan agar tidak mengalami proses kimia yang dapat menyebabkan penurunan mutu. Cara pengeringan ini hampir sama dengan pengeringan biji kopi pada pengolahan basah. Pengeringan buah kopi dapat dilakukan dengan dua cara yaitu: pengeringan alami dengan bantuan sinar matahari dan pengeringan buatan dengan menguunakan mesin pengering. Setelah kering dilakukan pengupasan, sortasi biji kering, pengemasan, dan penyimpanan biji kopi.

Mungkin terdengar konyol dan bodoh, siapa yang mau jadi kecoa. Semua orang tau hewan ini banyak tidak disukai oleh manusia karena bentuknya yang memang tidak lucu dan menyebalkan. Bahkan mungkin ada diantara kita yang mengidap kecoafobia hahaaa..

Tapi malam ini, hewan kecil ini sangat menginsprisiku. Tatkala aku berada dalam kondisi yang kelelahan dan bisa dibilang putus asa dan tak tau harus melakukan apa. Semua jalan yang ada seakan-akan menjadi buntu. Malam ini sambil bersantai sejenak menonton televisi, walaupun cuma badan yang berada di depan televisi, pikiran entah berada dimana. Pandangan ku tertuju pada seekor kecoa dibawah meja. Sebenarnya bukan sesuatu yang luar biasa aku melihat kecoa di lantai itu, bukan sesuatu yang langka melihat kecoa di tempat ku tinggal sekarang ini. Tapi kali ini, tak tau kenapa, mataku terus tertuju pada hewan kecil ini.

Aku berpikir mungkin kecoa sudahnya mati. Namun beberapa menit kemudian, kaki-kakinya yang kecil terus bergerak. Entah kenapa kali ini, aku sama sekali tak berkeinginan membunuh kecoa tersebut * entah sedang berada dimana jiwaku yang psikopat haaa*. Tapi walaupun begitu, aku juga sama sekali tak berkeinginan membantu kecoa tersebut membalikkan badan. Trus kupandangi keadaan kecoa tersebut, dia masih trus berusaha dan berupaya untuk berbalik dengan menggerakkan badan dan menggetarkan sayapnya berkali-kali. Namun usahanya selalu sama yaitu GAGAL. Walaupun badannya bisa bergerak tapi tetap tak membuat badannya berbalik.

Kasihan kecoa ini, * lagi-lagi aku bertanya, entah sedang berada dimana jiwaku yang psikopat*, sempat terpikir untuk membantu kecoa untuk membalikkan badan, namun tidak jadi aku lakukan dan trus memandang kecoa sambil sesekali melihat ke arah layar televisi. Masih sambil trus berusaha membalikkan badan, sang kecoa belum terlihat putus asa, kecoa masih terus berusaha dengan melakukan cara yang sama seperti yang aku lihat beberapa menit yang lalu.

Dan tiba-tiba, datang seekor kucing dari pintu belakang yang tidak aku kunci. Kucing ini sudah beberapa minggu ini selalu setia datang ke tempat tinggalku, entah siapa pemilik aslinya. Mampus pikirku, ketika melihat pandangan si kucing sama dengan apa yang ku pandangi dari tadi yaitu sang kecoa. Kucing datang dan mengamati kecoa yang terus bergerak, sesekali ia memainkan kecoa tersebut, sehingga membuat kecoa tersebut beberapa kali berputar dan berpindah tempat. Aku terus memandangi kelakuan kedua hewan tersebut. Namun kemudian, berbalik 180° dari pikirku semula, karena kecoa yang tadi dipermainkan dan bisa menjadi mimpi buruk bagi kecoa, tanpa diduga kecoa malah mampu berbalik badan akibat permainan si kucing dan ia pun bisa lolos dan terus pergi entah kemana.

Hmmmm, sambil tersenyum, dalam hati aku bergumam, kamu hebat kecoa ! hahaha…

Hari ini, temannya temanku bercerita tentang temannya yang punya teman dari temannya yang lain bahwa ia merasa jengkel dan kesal hari ini, kok bisa? Ya iya lah, pemerintah dari pemerintahnya pemerintah mengumumkan mendadak hari ini cuti bersama sedangkan kampus tempat ia menuntut ilmu tetap memberlakukan kuliah hari ini.

Temannya temanku yang punya teman yang lainnya malah bergembira hari ini tempatnya kuliah tidak libur. Kok bisa?? Ya iya lah, soalnya ia hari ini tetep ketemu sama gebetannya yang ia kenal dari kenalan gebetannya yang dulu yang pernah ketemu sama gebetannya sekarang. Daripada ia libur, mending bertemu gebetannya yang make jepitan yang warnanya sama dengan sendal jepitnya di rumah dihari kejepit ini.

Temannya temanku yang punya teman dari temannya yang lain malah menganggap hari ini biasa saja. Kok bisa? Ya iyalah, mau libur atau ga, ga penting buat dia karena dia ga kerja, ga sekolah, dan juga ga kuliah. Hari kejepit ini tidak begitu ia risaukan, tidak pula ia harapkan. Bebas layaknya burung yang tidak kejepit.

Itulah cerita dari temannya temanku akan kesaksian temannya dari teman yang lainnya yang juga punya teman dari temanku, yang diceriterakan kepadaku. Seorang teman dari temanku yang punya teman dari temannya yang lain juga.

Masyarakat Lampung dalam bentuknya yang asli memiliki struktur hukum dan adat sendiri, bentuk hukum dan adat tersebut berbeda antara kelompok masyarakat adat yang satu dengan yang lainnya, kelompok-kelompok tersebut menyebar diberbagai tempat di daerah Lampung. Orang Lampung secara umum dapat dibedakan dalam dua kelompok masyarakat adat, yaitu

1. PEPADUN
berkediaman di daerah pedalaman Lampung yang terdiri dari masyarakat adat Abung (Abung Sewo Mego), Pubian (Pubian Telu Suku), Menggala/Tulang Bawang (Mego Pak), dan Buay Lima

2. SAIBATIN
Sebagai pengganti istilah peminggir atau pesisir yang berkediaman disepanjang pantai pesisir termasuk masyarakat adat Krui, Ranau.

Menurut perkiraan, orang Lampung yang berbudaya Lampung atau yang disebut Suku Lampung, paling banyak sekitar satu setengah juta orang, bahkan hanya sekitar satu juta jiwa saja dari penduduk yang berjumlah enam juta jiwa. Dengan demikian penduduk asli Lampung dari segi kuantitatif sudah merupakan golongan minoritas bila dibandingkan dengan penduduk pendatang (transmigrasi).

Dalam kebudayaan Lampung terdapat suatu falsafah hidup yang dianut oleh orang Lampung yang biasa disebut Piil Pesenggiri atau Pi-il. Piil Pesenggiri mempunyai unsur-unsur diantaranya adalah:

1.Nemui Nyimah
yang mengandung arti suka menerima dan memberi dalam suka dan duka; Nemui Nyimah secara etimologi adalah menghormati tamu, Dalam unsur menghormati tamu, maka seseorang itu selain harus berprilaku baik, masyarakat Lampung lazimnya memberikan panganan dan minuman, sehingga yang terselubung dalam prinsip Nemui Nyimah ini juga dalah kepemilikan. Hal ini memungkinkan untuk menyuguhi tamu tersebut, dengan kata lain seseorang harus berketerampilan, berpenghasilan, dengan kata lain berproduksi.

2.Nengah Nyappur yang berarti bergaul dan bermusyawarah dalam menyelesaikan suatu masalah; harus menjadi orang yang supel, memiliki tenggang rasa yang tinggi, tetapi tidak melupakan prinsip-prinsip yang harus dipegang dalam hidupnya, sebagai identitas diri.

3.Sakai Sambayan yang berarti suka menolong dan bergotong royong dalam hubungan kekerabatan dan bertetangga.

4.Juluk Adek yang berarti suka dengan nama baik dan gelar yang terhormat; Seseorang dituntut bekerja keras untuk mencapai hasil guna memenuhi kebutuhan hidup baik bagi dirinya maupun orang lain. Prestise-prestise yang dimaksudkan oleh bejuluk beadek adalah suatu yang otomatis didapatkan seseorang manakala seseorang itu telah mencapai hasil kerja yang maksimal.

5.Piil Pesenggiri yang berarti pantang mundur atau tidak mau kalah dalam tindak dan perilaku, Piil Pesenggiri dimasukkan kedalam salah satu unsur karena sebenarnya menurut para pengamat adalah merupakan penegasan dari unsur-unsur Piil Pesenggiri yang telah diuraikan diatas. Setelah diuraikan lengkap dengan butir-butir Piil Pesenggiri maka dapat dilihat adanya unsur yang pokok dalam butir tersebut, yaitu:
a.Prestise
b.Prestasi
c.Kehormatan
d.Menghormati tamu
e.Kerja keras
f.Kerjasama
g.Produktif
h.Persamaan dan daya saing
i.Keuntungan

Kesembilan unsur pokok ini adalah merupakan prinsip pokok Piil Pesenggiri, yang merupakan falsafah kehidupan masyarakat Lampung.

Kata ini tepat banget ngegambarin perasaan gw akhir2 ini * klo menurut KBBI si menggambarkan pikiran*, dan ini membuat hari gw kacau-balau, semua yang gw kerjain jadi ga bener, semua yang diterangin dosen kuliah lewat gitu aja ga da yang nyangkut . Yah, kata galau ini harus musnah dari kamus hidup gw, klo ga gw bisa dibunuh pelan-pelan * alga ON*.

Yah, kata dosen gw tercinta, semua yang terjadi itu karena ada yang namanya IPO (Input Process Output), dan klo menilik dari belakang, Output dari yang namanya proses galau ini udah gw alamin. Tapi gw masih “galau” apa input yang menyebabkan proses ini terjadi.

Mungkin ada beberapa input yang menyebabkan gw terlihat galau akhir-akhir ini, klo dibikin DFD akan banyak sekali entitas-entitas dan data itemnya hahaa, tapi klo bisa diringkas entitas-entitas DFD galau gw ;

1. Pola jam tidur yang berantakan
Ampun deh dengan jam tidur gw, sangat2 bertentangan dengan orang kebanyakan. Puncak ngantuk gw itu jam 6-7 sore. Dan biasanya klo ga ada yang namanya tugas yang mendesak, gw akan tertidur pulas pada jam-jam ini dan seperti sudah diatur, gw akan terbangun jam 11-12 an. Dan ini bisa membuat mata gw melek nyampe pagi, dan ngantuk akan datang lagi klo udah jam 5 pagi, sedangkan pada jam ini orang-orang mungkin pada baru bangun dari tidurnya. Dan gw sempetin buat tidur walapun cuma setengah jam. Alhasil ketika bangun dari tidur yang nanggung ini, kepala pusing , perasaan ga enak, dan akhirnya galau sepanjang hari..

2. Adanya teman yang galau
Hahaaa... ga nyambung sebenarnya, tapi ga tau kenapa klo ngeliat orang galau apalagi sahabat2 gw sendiri lagi kena sindrom galau. Maka otak dan perasaan galau gw akan bekerja, alhasil gw ikut2an galau . Dan kesimpulan gw dari hal ini klo galau itu menular. semoga ini cuma terjadi sama gw, dan orang2 ga ikut2an galau karena gw hahaa..

3. PL
Ahhh,,, sebenernya males ngomongin hal yang satu ini. Klo denger dua huruf ini, gw langsung galau . Apalagi klo denger, gw udah diterima PL disini lho. Sedangkan gw???? Belum jelas. Ah, jangan dibahas.

4. $^^%&*()()()$#%()@%^***&!$
Apaan?? Gau tau deh, gw juga bingung, susah untuk dideskripsikan tapi hanya bisa dirasakan .

Udah, jangan banyak2 entitasnya ntar klo di decompose ntar jadi ribet, ntar malah jadi DFD level 10 kn repot apalgi klo udah jadi dibuat CPM digenerate PDM terus database, trus tabel yang keluar Cuma 1, . * ini salah satu yang membuat gw galau*

Oh ya,, satu lagi yang bisa buat gw galau, praktikum patgul. Kelompok gw mungkin kelompok kutukan kali ya,, dari awal praktikum gula nyampe tepung, jarang ada yang berhasil. Mulai dari bikin gula merah yang ga mau keras-keras, bikin gula semut yang jadi malah gula batu kesemutan, yang akhirnya kita kasih nama gula galau, hhaahaa.. trus bikin tepung pati malah dapat bahan kimpul yang getahnya naujubillah banyaknya , dapat patinya ga nyampe 200 gram, katanya harus ditambah, dan akhirnya beli kimpul lagi 1,5 kg di bara, tapi kemudian berubah lagi , boleh ga nyampe 200 gram tapi harus diatas 100 gram. Punya kelompom gw kan 110 gram, tapi kan udah beli kimpul lagi, kimpulnya mau diapain, ??? digoreng??, malesss, ga ada kompor dikosan, akhirnya geletak aja tu kimpul nyampe busuk hahaa *galau*. Trus praktikum hidrolisat pati, buat maltodekstrin, dapet nya pati sagu, kenapa ga tapioka aja, ahhh kutukan emang ni kelompok. Udah PD PD praktikum selesai, udah dioven, eh malah lupa ga ditest uji iod, ngulang lagi deh. Ngulang bukannya berhasil malah bikin tambah galau, masa kritisnya lama banget, ga cair2 tu sagu. Diaduk2 sama temen gw, yang ada malah gosong, trus retak deh gelas pialanya , * galauuu*

Kok malah banyak cerita aib kelompok patgul gw ya haaaa.
Udah ah males ngelanjutin lagi galau.

Skizoprenia,, pernah denger tapi ga tau penyakit macam apa ini. Tulisan ini atas permintaan teman saya sebut saja namanya mawar hahaaa, ga tau kenapa dia tiba-tiba tertarik dengan skizoprenia ini, atau karena dia mengidap penyakit ini  , karena saya juga kurang begitu paham tentang hal ini, coba tanya-tanya sama opa google, dan inilah yang gw dapet sekilas tentang skizoprenia.

“ B adalah pria lajang berusia 26 tahun Dua bulan lalu baru saja putus dari kekasihnya yang sudah dipacarinya selama 5 tahun dan sudah berencana untuk menikah tahun depan. Semenjak putus dari pacarnya, ia menjadi pendiam dan banyak mengurung diri di kamar. Kondisi ini berlangsung dalam jangka waktu lama dan sejak satu bulan lalu menurut keluarganya, ia berubah. B tidak mau mengurus dirinya sendiri, tidak mau makan dan tidak mau mandi.

Untuk makan B sampai perlu dipaksa oleh keluarganya, ia selalu curiga bahwa makanan yang diberikan pada dirinya mengandung racun hingga ia mati-matian menolak untuk makan makanan tersebut padahal makanan tersebut dimasak langsung oleh ibunya sendiri. Ia hanya mau makan jika membeli di luar, itu pun jika makanan itu dibelinya sendiri. B juga sering kali nampak melamun dan jika diajak bicara kadang-kadang menjawab tidak sesuai dengan yang ditanyakan. Pembicaraannya kacau dan tidak dapat dimengerti oleh orang-orang di sekitarnya. Ia berkali-kali marah tanpa alasan yang jelas dan membawa-bawa pisau di dalam rumah.

Perilakunya ini menyebabkan keluarganya ketakutan dan ketika ayahnya bertanya mengapa ia melakukan hal itu, ia mengatakan mendengar suara orang yang menyuruhnya. Beberapa kali keluarganya memergoki bahwa ia tidak tidur di malam hari dan kadang-kadang mengatakan ia ketakutan karena ada mahluk halus di dalam kamarnya. Pada satu kesempatan, B nampak berbicara sendiri seperti bercakap-cakap dengan orang yang tidak kelihatan. Karena perilakunya mengancam orang-orang di sekitarnya, akhirnya B dibawa ke psikiater dan dari pemeriksaan diketahui bahwa bibinya dari pihak ayah mengalami gejala serupa dengan B yakni schizophrenia “

Penyakit Skizofrenia atau Schizophrenia adalah kepribadian yang terpecah, antara pikiran, perasaan dan perilaku. Dalam artian apa yang dilakukan tidak sesuai dengan pikiran dan perasaanya. Secara spesifik skizofrenia adalah orang yang mengalami gangguan emosi, pikiran dan perilaku. Penyakit ini ditemukan awal abad 18 oleh Benedict Morer. Dia menemukan orang yang seperti lupa segalanya, bersikap kekanak-kanakan. Namun penyakit itu baru diberi nama skizofrenia oleh Eugen bleuber 20 tahun kemudian.

Adakalanya orang yang mengalami gejala awal skizofrenia justru tidak menyadari dirinya. Skizofrenia memiliki penyebab multifactor. Bisa karena unsur genetic, lingkungan dan pengaruh psikososial.

Penyebab timbulnya Skizofrenia
Terdapat beberapa teori yang menjelaskan awal timbulnya skizofrenia.

Teori Pertama, Secara biologis dikatakan bahwa skizofrenia mungkin timbul akibat keabnormalan dalam perkembangan struktur otak. Hal ini terutama disebabkan akibat komplikasi yang dialami ibu selama masa kehamilan dan beberapa gangguan neurologis bawaan. Skizofrenia juga berkaitan dengan faktor kecukupan gizi ibu pada masa kehamilan, beberapa penelitian terdahulu menunjukan bahwa seorang anak yang dilahirkan dari ibu dengan gizi buruk pada masa kehamilan memiliki kemungkinan menderita skizofrenia dua kali lipat lebih tinggi.

Teori kedua dari kelompok biologis adalah hipotesis dopamin yang mengatakan bahwa skizofrenia terjadi akibat ketidakseimbangan kadar neurotransmitter dopamin di otak. Penelitian yang diadakan pada penderita skizofrenia menunjukan bahwa kadar dopamin ternyata berlebihan di daerah mesolimbik yang mengatur emosi. Akibat tingginya kadar dopamin pada daerah tersebut menyebabkan timbulnya gejala-gejala positif skizofrenia, yaitu kumpulan gejala yang berlebihan dibandingkan orang normal seperti waham dan halusinasi.

Teori terakhir tentang skizofrenia menunjukan bahwa gangguan jiwa ini dapat diturunkan secara genetik. Keluarga generasi pertama dari penderita skizofrenia memiliki kemungkinan sepuluh kali lipat lebih besar untuk menderita gangguan yang sama. Sedangkan pada keluarga generasi kedua dan ketiga, kemungkinan ini berkurang jauh.

Gejala Skizoprenia
Ada 2 gejala skizofrenia yaitu:

1. Gejala positif /gejala tipe I
A. Delusi adalah kepercayaan yang tidak sesuai realita;.mis. Merasa dirinya Nabi
B. Halusinasi adalah pengalaman indrawi yang tidak nyata; mis. Merasa melihat, mendengar, atau membaui sesuatu yang sebenarnya tidak ada
C. Pikiran dan bicara kacau adalah pola bicara yang kacau; mis. ‘tidak nyambung’, menyambung kata berdasar bunyinya yang tidak ada artinya
D. Perilaku kacau atau katatonik adalah perilaku sangat tidak dapat diramalkan, aneh, dan sangat tidak bertanggung jawab; mis. Tidak bergerak sama sekali dalam waktu lama, tiba-tiba melompat-lompat tanpa tujuan.

2. Gejala negative/ gejala II
A. Afek datar adalah secara emosi tidak mampu memberi respon thd lingkungan sekitarnya; mis. Ketika bicara ekspresi tidak sesuai, tidak ada ekspresi sedih ketika situasi sedih.
B. Alogia adalah tidak mau bicara atau minimal; mis. Membisu beberapa hari.
C. Avolition adalah tidak mampu melakukan tugas berdasar tujuan tertentu (dalam jangka lama); mis. Tidak mampu mandi sendiri, makan sampai selesai, dll.

Subtipe Skizofrenia
Saat ini dikenal lima subtipe skizofrenia yang dibagi dalam kelas-kelas yang berbeda berdasarkan gejala klinis yang menonjol. Kelima subtipe tersebut adalah:

1. Skizofrenia Paranoid
Gejala dominan berupa waham atau delusi dan halusinasi pendengaran, misalnya yakin bahwa orang-orang di sekitarnya mau menjahati dirinya atau yakin bahwa dirinya adalah orang pilihan Tuhan yang memiliki suatu kekuatan khusus. Halusinasi berupa suara orang yang menyuruh-nyuruh, berkomentar, atau bercakap-cakap sendiri.

2. Skizofrenia Hebefrenik
Gejala yang menonjol berupa pembicaraan kacau, perilaku kacau, dan afek yang mendatar atau menumpul. Pembicaraan kacau dapat berupa asosiasi longgar (contoh: tadi pagi saya makan tempat tidur ada sapi makan rumput) hingga inkoherensia (contoh: kambing gerak-gerak hitam matahari ditilang). Perilaku kacau misalkan seperti mengumpulkan bungkus makanan dan ditimbun di bawah tempat tidur. Sedangkan afek yang menumpul dinilai dari modulasi gerakan wajah dan perilaku yang disesuaikan dengan isi pembicaraan yang dibicarakan pasien.

3. Skizofrenia Katatonik
Tipe skizofrenia yang ditandai dengan sekurangnya dua gejala berikut: ketiadaan gerak, pergerakan berlebihan tanpa tujuan dan tidak dipengaruhi oleh stimulus eksternal, sikap melawan berlebihan untuk bergerak ketika diberikan perintah atau postur kaku yang dipertahankan dan tidak bisa digerakan oleh orang lain, postur tubuh yang dipertahankan aneh, ekolalia atau ekopraksia.

4. Skizofrenia Tak Terinci
Skizofrenia yang memenuhi kriteria diagnostik skizofrenia namun tidak memenuhi kriteria diagnostik subtipe paranoid, hebefrenik, ataupun katatonik.

5. Skizofrenia Residual
Tipe skizofrenia yang ditandai dengan hilangnya waham, halusinasi, pembicaraan kacau, dan perilaku kacau atau katatonik yang menonjol. Namun ditemukan bahwa gangguan tetap berlangsung yang diindikasikan dengan munculnya gejala negatif.

Gimana Mawar, apakah kamu menderita skizoprenia ?? hahaaaa

Minyak atsiri merupakan salah satu jenis minyak nabati yang multi manfaat. Bahan baku minyak ini diperoleh dari berbagai bagian tanaman seperti daun, bunga, biji, buah, kulit biji, batang, akar, atau rimpang. Pada umumnya bunga setelah dipetik akan tetap hidup secara fisiologis. Daun bunga terus menjalankan proses hidupnya dan tetap memproduksi minyak atsiri dan minyak yang terbentuk dalam bunga akan menguap dalam waktu singkat. Khusus untuk minyak atsiri yang diperoleh dari bunga, maka dalam proses pengambilan minyaknya bisa digunakan dengan metode enfleurasi. Pada proses ini, absorbsi minyak atsiri oleh lemak dilakukan pada suhu rendah (keadaan dingin) sehingga minyak terhindar dari kerusakan yang disebabkan oleh panas.

Shortening adalah komponen utama untuk media enfleurasi adalah mentega putih atau shortening, lemak, dan lilin. Shortening adalah lemak padat yang mempunyai sifat plastis dengan kestabilan tertentu, umumnya berwarna putih dan sering disebut mentega putih. Bahan ini diperoleh dari hasil pencampuran dua atau lebih lemak atau dengan cara hidrogenasi.

Sifat fisik shortening didasarkan atas nilai shortening dansifat plastisnya. Nilai shortening adalah kemampuan mentega putih untuk melumas dan mengempukkan bahan pangan yang tergantung dari derajat plastisnya. Sifat plastis tergantung dari perbandingan jumlah lemak padat dan lemak cair dan sifat-sifat krislat lemak. Sebagian besar mentega putih dibuat dari minyak nabati seperti minyak biji kapas, minyak kacang kedelai, dan minyak kacang tanah. Lemak atau mentega putih dikatakan bersifat plastis jika berwujud padat dan tidak meleleh pada suhu kamar, dapat membentuk dispersi dan menyebar menjadi cairan kental oleh kenaikan suhu atau karena tekanan mekanis yang cukup rendah (Ketaren, 1985).

Enfleurasi merupakan metode pengambilan (ekstraksi) minyak atsiri dengan bantuan lemak dingin sebagai adsorbennya. Caranya adalah lemak dingin yang telah disiapkan dilumurkan secara merata kedalam chassis –tempat lemak, yang berbentuk persegi empat. Setelah itu, kelopak bunga mawar yang telah disiapkan ditaburkan diatas lemak untuk selanjutnya disimpan selama 24 jam. Setelah 24 jam, kelopak bunga mawar yang telah jenuh tersebut diganti dengan kelopak bunga mawar yang baru. Lakukan proses tersebut selama beberapa kali sehingga akan menghasilkan pomade. Jika kelopak bunga mawar telah disebar sebanyak 10 kali, maka pomade yang dihasilkan disebut pomade 10. Pomade selanjutnya diekstrak dengan alkohol yang berkonsentrasi tinggi, alkohol akan melarutkan minyak bunga yang ada dalam pomade. Alkohol yang telah dipakai mengekstraksi minyak bunga dari lemak disebut ekstrait. Kemudian dilakukan penyulingan dalam keadaan vakum dan suhu yang rendah sehingga akan dihasilkan minyak bebas dari alkohol yang disebut enfeurasi absolut.

Hasil penelitian menyatakan, bahwa kelopak bunga (mawar) yang telah dipakai untuk proses enfleurasi masih mengandung minyak yang tidak dapat diserap oleh lemak (Guenther, 1987). Minyak bunga atau minyak atsiri bunga tidak hanya mengandung minyak yang mudah menguap, tetapi juga mengandung persenyawaan bertitik didih tinggi, dan tidak segera dibebaskan oleh bunga. Zat ini merupakan hasil proses fisiologi yang kompleks yang belum dapat diterangkan secara mendetail.
Fraksi minyak bunga yang masih tertahan dalam daun bunga mawar yang telah dikeluarkan dari chassis dapat diekstrak dengan pelarut mudah menguap, seperti petroleum eter. Hasil ekstraksi merupakan massa padat. Massa yang padat tersebut mengandung sejumlah lemak yang berasal dari bunga mawar selama proses enfleurasi. Lemak ini kemudian dipisahkan dengan melarutkannya dalam alkohol pada suhu rendah. Hasil akhirnya disebut chassis absolut yang berupa pasta, dan terdiri dari campuran minyak bunga dan alkohol, serta baunya berbeda dengan enfleurasi absolut.

Enfleurasi absolut dan chassis absolut pada dasarnya satu sama lain adalah pelengkap, sebab masing-masing merupakan minyak yang dihasilkan dari satu bunga yang sama, yaitu bunga mawar. Untuk pemasarannya, kedua minyak ini dijual secara terpisah karena harga chassis absolut lebih rendah dibanding dengan harga enfleurasi absolut. Tapi walaupun begitu setidaknya sisa proses enfleurasi ini (kelopak bunga mawar) dapat dijual sehingga meningkatkan nilai tambahnya daripada langsung dibuang dan hanya menjadi limbah yang dapat merusak lingkungan. Chassis absolut memberikan hasil terbaik dalam campuran parfum, khususnya dalam campurannya dengan zat aromatik sintesis (Guenther, 1987).

Prinsip kerja enfleurasi cukup sederhana. Jenis bunga tertentu (sedap malam dan melati misalnya) setelah dipetik, masih meneruskan aktivitas fisiologisnya, sehingga memproduksi minyak dan mengeluarkan bau wangi. Lemak mempunyai daya absorpsi tinggi dan jika dicampur kemudian kontak dengan bunga yang berbau wangi, maka minyak akan mengabsorpsi minyak yang dikeluarkan bunga tersebut. Pada proses ini bunga dijaga agar bunga tetap hidup dengan cara memberikan O2 secukupnya agar minyak atsiri yang dikandung dapat diabsorpsi pada suhu ruang (25-300) (Guenther, 1987).

Keberhasilan proses enfleurasi tergantung pada kualitas lemak yang digunakan dan ketelitian serta keterampilan dalam mepersiapkan lemak. Lemak yang digunakan tidak boleh berbau, tidak berwarna, tidak mengandung asam lemak bebas, dan memiliki konsistensi tertentu. Jika lemak terlalu keras, maka kontak antara bunga dan lemak relatif sulit sehingga mengurangi daya absorpsi dan rendemen minyak bunga yang dihasilkan. Sebaliknya jika lemak terlalu lunak, maka bunga yang disebarkan pada permukaan lemak akan masuk ke dalam lemak, sehingga bunga yang layu dan lemak yang melekat pada bunga sulit dipisahkan; dan hal ini dapat mengakibatkan penyusutan berat lemak yang digunakan (Guenther, 1987).

Daftar Pustaka
Guenther E. 1987. Minyak Atsiri Jilid I. Terjemahan S. Ketaren. UI Press, Jakarta.
Ketaren, S. 1985. Pengantar Teknologi Minyak Atsiri. Balai Pustaka, Jakarta.

Jenuh berwisata ke kawasan Puncak, Jawa Barat atau Pantai Anyer dan Carita, Banten? Lampung bisa menjadi alternatif destinasi liburan anda. Selain dekat dari Jakarta, potensi pariwisata di ujung selatan Pulau Sumatera ini juga cukup menjanjikan. Selama ini warga Jakarta dan sekitarnya memilih Puncak, Anyer dan Carita sebagai tujuan liburan. Selain faktor kedekatan jika dibanding ke Bali atau Yogyakarta, juga paket-paket wisatanya relatif murah. Lampung bisa menjadi pilihan. Provinsi ini kaya obyek wisata. Paket unggulannya pun beragam, baik obyek fisik maupun atraksi.

Perjalanan menuju Lampung dapat dimulai dari pintu tol Slipi, Tomang, atau pintu tol Kebon Jeruk menuju Pelabuhan Merak, Banten kemudian diteruskan dengan menyeberangi Selat Sunda menuju Bakauheni. Merak bisa dicapai dalam tempo satu jam atau satu jam 15 menit. Di Merak, kapal cepat ke Bakauheni yang hanya berlayar siang hari antara pukul 06.00 atau 06.30 hingga pukul 17.00 atau 17.30 dengan lama berlayar 40-45 menit.

Bila anda membawa mobil pribadi, naik bus Jakarta-Bandar Lampung atau melakukan perjalanan malam hari, penyeberangan hanya dapat dilakukan dengan kapal feri selama sekitar dua jam. Lampung juga bisa dicapai melalui jalur udara. Beberapa maskapai penerbangan melayani, Bandara Radin Inten (Lampung) dan Soekarno-Hatta, Cengkareng.
Bandar Lampung adalah kota yang strategis bagi kunjungan wisata ke berbagai obyek wisata. Kota ini bisa dicapai dalam 1,5 jam dari Bakauheni dan 30 menit dari Bandar Udara Radin Inten. Obyek wisata pantai, budaya, alam pegunungan atau wisata petualangan di hutan dan sungai, selam dan memancing, mudah dijangkau dari kota ini. Karena obyek yang satu dan lainnya saling berdekatan, bisa dipastikan kunjungan atau perjalanan wisata anda menjadi tidak monoton, pengalaman pun menjadi lebih beragam karena banyak tempat yang bisa dilihat.

Bandar Lampung merupakan penyatuan dua kota tua, yakni Telukbetung dan Tanjungkarang. Prasarana dan sarana tersedia cukup di sini, seperti taksi, bus dalam kota dan antarkota, kereta api, taksi antarjemput antarkota provinsi, dan pusat perbelanjaan.

Di Telukbetung terdapat monumen peringatan meletusnya Gunung Krakatau di Taman Dipangga. Monumen ini berupa rambu laut seberat setengah ton yang terlempar akibat gelombang pasang tsunami setinggi 30 meter yang ditimbulkan letusan Gunung Krakatau tahun 1883. Taman ini merupakan bagian lokasi kantor Residen Lampung.

Rumah-rumah tradisional atau rumah adat, kawasan hutan kota dan taman kupu-kupu bisa dilihat di sini. Di banyak tempat anda bisa dengan mudah menemukan kain tapis, yaitu kain khas Lampung yang ditenun dari benang, kapas atau serat nanas secara tradisional. Kain yang disulam dengan benang emas atau benang perak sulum usus berbagai motif.

Ingin wisata pantai? Datanglah ke bibir Pantai Teluk Lampung yang terbentang dari Kalianda di Lampung Selatan hingga Bandar Lampung. Sebuah kawasan teluk dengan pantai yang indah dan selanjutnya ke Teluk Semangka di Tanggamus.

Sumber air panas Way Belerang, Pantai Wartawan, Kalianda Resor, Laguna Helau, Merak Belantung, Pasir Putih, Tanjung Selaki, Pulau Pasir, Pantai Marina adalah kawasan wisata pantai di Teluk Lampung di wilayah Lampung Selatan. Ada Pantai Marina dan Kalianda Resor. Pantai Marina memiliki pemandangan indah dengan batu-batu karang yang bentuknya beraneka ragam. Menurut cerita rakyat, ada batu karang yang disebut Batu Balai merupakan tempat Pangeran Cindar Bumi menerima tamu. Pantai ini terletak di Kecamatan Sidomulyo 43 kilometer dari Bandar Lampung atau 22 kilometer dari Kalianda. Fasilitas yang tersedia di sini beragam.

Kawasan wisata Kalianda Resor terletak 30 kilometer utara Bakauheni, 20 kilometer utara Kalianda, dan 45 kilometer dari Bandar Lampung. Kawasan ini menyediakan fasilitas petualangan seperti tour ke Krakatau dan pulau-pulau sekitar Teluk Lampung bagian selatan, diving di Pulau Sebuku, memancing, tempat berkemah, bungalow, jetsky, diskotek, kafetaria yang menghadap ke pantai, penyewaan sepeda, dan perahu dayung.

Obyek-obyek wisata lain adalah taman purbakala, desa adat, agrowisata, makam Kuno Pangeran Jiwa Kesuma, kawasan batu keramat, air terjun, kubu perahu, danau dan perkampungan asli yang tersebar di 10 kabupaten dan kota. Semuanya mudah dijangkau dari Bandar Lampung.

Obyek-obyek wisata itu hanyalah sebagian kecil dari kekayaan obyek wisata Lampung. Maskotnya adalah obyek wisata Kepulauan Gunung Krakatau, Taman Nasional Way Kambas dan Bukit Barisan. Tiga obyek ini sudah dikenal di seluruh dunia. Di samping obyek fisik, pariwisata Lampung juga menyajikan paket atraksi yang puncaknya adalah Festival Krakatau.
Lampung merupakan kawasan wisata alternatif yang paling diminati warga Jakarta dan daerah lain di Sumatera. Setiap akhir pekan seluruh hotel di Lampung, mulai dari hotel melati hingga hotel berbintang, selalu padat tamu. Tingkat hunian hotel di Lampung bisa mencapai di atas 65 persen. Sebagian terbesar tamu hotel datang dari Jakarta dan sekitarnya, seperti Serang dan sebagian kecil dari Palembang atau Bengkulu.

So, tidak perlu jauh-jauh memilih tempat liburan. Murah meriah, yang penting bisa sejenak melepas penat dari kesibukan anda di Jakarta.

http://liburan.info/

“Barang siapa mengenal dirinya, maka ia akan mengenal Tuhannya”. Sudahkah engkau mengenali dan memahami dirimu sendiri? Jangan bertanya pada orang lain bagaimanakah dirimu (boleh jadi mereka akan memberikan tanggapan subyektif berdasarkan apa yang tampak pada dirimu, atau mungkin mereka akan memberikan jawaban yang ‘menyenangkan’ hatimu) karena tidak semua mereka dapat melihat apa yang tidak tampak pada dirimu. Jadi bagaimana dong cara mengenali ‘kepribadian’ kita?

Berminat untuk mengetahui pribadi macam apakah dirimu? Yuuk, kita belajar tentang eneagram.

Eneagram adalah studi tentang sembilan tipe dasar manusia. Asal kata eneagram adalah ‘ennea’ berarti angka sembilan dan ‘gram’ yang artinya sebuah gambar. Studi ini memberi penjelasan mengapa perilaku kita seperti ini, mengapa kita bertindak begitu dan memberi pengarahan tertentu bagi pertumbuhan seseorang. Menurut studi ini, ada sembilan tipe kepribadian manusia, yang digambarkan dengan suatu lingkaran bertitik sembilan. Kesembilan tipe kepribadian itu adalah :

1. Perfeksionis : Dimotivasi oleh kebutuhan untuk hidup dengan benar, memperbaiki diri sendiri dan orang lain serta menghindari masalah

2. Penolong : Dimotivasi oleh kebutuhan untuk dicintai dan dihargai, untuk mengekspresikan perasaan positif pada orang lain dan menghindari kesan membutuhkan

3. Pengejar prestasi : Dimotivasi oleh kebutuhan untuk menjadi orang yang produktif, meraih kesuksesan dan terhindar dari kegagalan

4. Romantis : Dimotivasi oleh kebutuhan untuk memahami perasaan sendiri dan dipahami oleh orang lain, untuk menemukan makna hidup dan menghindari citra diri yang biasa-biasa saja

5. Pengamat : Dimotivasi oleh kebutuhan untuk mengetahui segala sesuatu dan memahami semesta, merasa cukup dengan diri sendiri dan menjaga jarak serta menghindari kesan bodoh atau tidak memiliki jawaban

6. Pencemas : Dimotivasi oleh kebutuhan untuk mendapatkan persetujuan, merasa diperhatikan dan terhindar dari kesan pemberontak

7. Petualang : Dimotivasi oleh kebutuhan untuk merasa bahagia dan merencanakan hal-hal menyenangkan, memberi sumbangsih kepada dunia dan terhindar dari derita dan dukacita

8. Pejuang : Dimotivasi oleh kebutuhan untuk mengandalkan diri sendiri dan kuat, memberi pengaruh pada dunia dan terhindar dari kesan lemah

9. Pendamai : Dimotivasi oleh kebutuhan untuk menjaga kedamaian, menyatu dengan orang lain dan terhindar dari konflik

Sudah bisa menentukan kriteria yang mana dari kesembilan tipe kepribadian itu yang sesuai dengan dirimu? Atau malah jadi bingung karena ada beberapa kriteria dari beberapa tipe kepribadian yang kamu rasakan ada pada dirimu? Jangan tergesa-gesa bilang “wah klo menilik kriteria diatas, aku ini orangnya romantis!” atau “berarti aku ini petualang!” atau “Aku ini petualang yang romantis!”. Haha… narsisnya kambuh.

Dalam eneagram ada istilah ‘sayap’ yaitu tipe yang berdekatan dengan tipe kepribadian tertentu. Sayap ini ada dikiri dan kanan .Iya dong! Klo Cuma sebelah mana bisa terbang. Aduh, bukan itu maksudnya. Sayap ini artinya tipe kepribadian yang mengapit tipe kepribadian tertentu. Misalnya saja, kamu bertipe 5 (pengamat) maka sayapmu adalah tipe 4 (romantis) dan tipe 6 (pencemas). Nah, kepribadianmu dapat saja bercampur atau dipengaruhi oleh tipe kepribadian di kanan dan kirimu.

Selain istilah sayap, dalam eneagram ada pula istilah ‘panah’. Yaitu hubungan antara satu titik dengan titik kepribadian lainnya. Hubungan titik-titik kepribadian itu adalah 1-7-5-8-2-4-1 dan 3-6-9-3. Dalam kondisi rileks, satu tipe kepribadian akan mengambil sisi positif dari tipe kepribadian yang arahnya adalah maju (ke kanan) dan dalam kondisi tertekan akan mengambil sisi negatif dalam arah yang berkebalikan. Misalnya kamu bertipe 2 (penolong) maka dalam kondisi nyaman kamu dapat mengambil sisi positif tipe 4 (romantis) dan bila kamu merasa tertekan, kamu akan mengambil sisi negatif dari tipe 8 (pejuang).

Jelas kan bahwa setiap tipe kepribadian tidak mutlak berdiri sendiri, tapi dipengaruhi oleh sayap dan panahnya. Klo kamu pengen menggali lebih dalam tentang eneagram dan bagaimana mengenali kelebihan dan kekurangan setiap tipe, baca aja buku-buku tentang eneagram, atau search aja di google. Biar lebih yakin kamu masuk tipe yang mana.

Selain eneagram, adalagi pembagian tipe kepribadian yang disebut tipe Jungian atau lebih dikenal dengan Myers-Briggs Type Indicator (MBTI). Ada delapan karakter kepribadian menurut MBTI yang diukur berdasar kecenderungan individu atas empat skala, yaitu :

1. Apakah seseorang lebih terkait dengan dunia eksternal atau internal (Ekstrovert atau Introvert)

2. Bagaimana kecenderungan seseorang dalam menyerap atau menangkap informasi (Sensing atau intuition / mengindera atau mengikuti kata hati)

3. Bagaimana kecenderungan seseorang dalam mengevaluasi dan mengambil keputusan (Thingking atau Feeling / menggunakan pikiran atau perasaan)

4. Bagaimana seseorang menjalani hidup, apakah terencana dan menutup diri atau spontan dan terbuka (Judging atau Perceiving / menilai atau memersepsi)

Sehingga ada 16 kombinasi karakter yang dinyatakan dengan huruf yang ditulis kapital dari setiap karakter. Misalnya seseorang berkarakter INTJ, artinya dia bersifat Introvert, iNtuitif, Thinking dan Judging.

Keenambelas kombinasi ini dikelompokkan dalam empat temperamen (berdasar teori empat temperamen dari David Keirsey), yaitu :

1. Konvensionalis : temperamen SJ (Sensate Judger / penilai yang indrawi), kombinasi karakternya yaitu ESTJ, ESFJ, ISTJ dan ISFJ

2. Berorientasi pada tindakan : temperamen SP (Sensate Perceiver / pemersepsi yang indrawi), kombinasi karakternya yaitu ESTP, ESFP, ISTP dan ISFP

3. Pencari pengetahuan : temperamen NT (INtuitif Thinker /pemikir yang intuitif), kombinasi karakternya ENTJ, ENTP, INTJ dan INTP

4. Pencari identitas : temperamen NF (INtuitif Feeler / perasa yang intuitif) kombinasi karakternya adalah ENFJ, ENFP, INFJ dan INFP



Share sedikit tentang my personality, saya adalah seorang IFSJ (Introvert, Feeling, Sensing, Judging). Seorang ISFJ adalah orang yang Tenang, ramah dan teliti, Bekerja untuk memenuhi kewajiban. Memberikan stabilitas dalam bekerja dan proyek. Hati-hati dan akurat. Minat mereka biasanya bukan hal2 tehnis. Dapat bersabar dengan detil namun sensitif, setia, konsiderasi tinggi, perhatian pada perasaan orang lain, bertanggung jawab dan bisa diandalkan . Namun seorang ISFJ terlihat kurang antusias dan kurang terlihat semangat, terlihat plin plan karena seorang ISFJ selalu ingin menyenangkan orang lain sehingga susah untuk mengatakan "TIDAK" dan ISFJ sering terjebak dalam zona nyaman dan rutinitas, padahal diluar sana mungkin banyak hal baru yang menyenangkan.

Akhirnya,, puasa panjang bulutangkis Indonesia berakhir juga. Yah Indonesia ‘buka puasa’ juga, setelah kemenangan pasangan ganda campuran terbaik yang dimiliki INA saat ini Tontowi Ahmad/ Liliyana Natsir yang berhasil mengalahkan rekan senegaranya Frans Kurniawan/Pia Zebadiah di turnaman Yonex-Sunrise india Open Superseries 2011.

Jantung tidak lagi deg-degan, mata setia melototin live score, yah Cuma live score karena mau gimana lagi, mana ada sih TV di indonesia yang mau nyiarin turnamen olahraga ini, bandingkan dengan cabang olahraga sebelah (Sepakbola-red), mau liga apapun tinggal nongkrong di depan tv. Ya semua itu karena faktor keuntungan dan tetek bengeknya.

Terkadang aku menutup mata melihat skor yang terus berubah, sama sekali ga berani melihat, ya gimana tidak, ga sanggup ngeliyat seorang simon santoso, adriyanti firdasari dkk dibantai oleh lawan-lawannya. Aku hanya Cuma bisa mengelus dada tiap kali usai melihat pertandingan. Yah itulah aku teman, salah satu pecinta bulutangkis yang pastinya bangga kalau melihat merah putih dikibarkan dan disaksikan semua orang di penjuru dunia.

Teringat masa tahun 2008. Dia mampu membuat dadaku bergetar dan mungkin juga jutaan rakyat Indonesia. Ya, bergetar karena bangga, bagaimana tidak, melihat Markis Kido melemparkan raketnya kemudian menjatuhkan diri dengan memeluk erat partnernya (Hendra Setiawan) berteriak kencang dengan ekspresi muka yang haru seperti mau menangis karena setelah berjibaku tajam akhirnya berhasil mempermalukan lawannya Cai Yun dan Fu Haifeng di kandangnya sendiri 3 set dengan sekor 12-21,21-11,21-16 pada Final Olimpiade Beijing 2008 itu dan membuat tradisi emas Olimpiade masih menghampiri Indonesia meskipun satu-satunya waktu itu.

Hal lain lagi di Olimpiade 2008 itu yang membuat saya bangga dengan olah raga ini adalah ketika melihat wajah cengar cengir Maria kristin yang tanpa dinyana dan tanpa di unggulkan juga memberikan kejutan dengan meraih medali perunggu, mempermalukan Lulan dan membuat pemain Cina itu menangis di depan ribuan para pendukungnya juga setelah sebelumnya serangkaian pertandingan-pertandingan sebelumnya melawan pemain-pemain unggulan lainnya.

Hanya satu-satunya bulutangkis dalam sejarah olahraga Indonesia yang mampu menyelamatkan muka Indonesia di ajang paling bergengsi seperti Olimpiade dalam perolehan emas. Yang lainnya sampai detik ini belum terdaftar. Apa lagi kalo kita tengok sepak bola Indonesia hemmmm isinya cuma malu. Mulai dari kisruh para penonton dan pengurus, sedangkan untuk prestasi masih nihil, boro-boro kok sampai Piala dunia, piala Asia saja nehi-tidak ada- kalau kisruhnya pengurusnya sih sampai jadi berita dunia juga. Tapi tetep si sepak bola sepertinya menjadi anak emas.
Yang memprihatinkan adalah prestasi bulutangkis Indonesia saat ini bak tertidur tersirna sihir juga. Dari serangkaian turnamen Bulutangkis yang diadakan hampir setiap bulannya sepanjang tahun atlet-atlet Indonesia harus puas gigit jari saja. boro-boro gelar juara yang menjadi tradisi. Angkat koper di babak pertama, kedua atau cuma mentok semifinal itulah tradisi bulutangkis Indonesia sekarang, nihil tanpa satupun piala dari tradisi tahun-tahun sebelumnya juga.

Kalau sebelum tahun 2005 mungkin Indonesia mungkin masih di anggap sebagai momok bulutangkis. Tapi saat ini hemmmm prestasinya terjun bebas. Pada setiap turnamen baik superseries,GP,GPG ataupun International challenge selalu saja ada salah satu medali yang mampir di tangan pemain Indonesia, tapi itu dulu. Tapi dari Malaysia Super Series, Korea Selatan Super Series, All Englan, Asia Championship, Swis GPG tahun ini Indonesia nihil tanpa satupun medali baik itu dari tunggal putra, tunggal putri,ganda putra, ganda putri ataupun ganda campuran.

Dulu Indonesia adalah salah satu rajanya olahraga tepok bulu ini. Gelar pengantin Olimpiade pernah tersematkan oleh legenda hidup pasangan Alan Budi kusuma dan Susi Susanti yang pada tahun 1992 merain medali emas dari cabang bulutangkis juga. Nama-nama lain sebagai legenda bulutangkis dunia juga banyak dari Indonesia seperti Liem Siew King, Rudi Hartono, Hariyanto Arbi, Hendrawan, Taufik Hidayat dll untuk yang putra. Sedangkan yang tak kalah hebatnya di sektor Putri ada Ivana lie, Sarwendah, Minarni, Verawati Fajrin, Mia Audina dll indonesia tentu menjadi kekuatan besar yang sangat di takuti dalam kancah bulutangkis dunia. Kondisi itu berbalik 180 derajat dengan kondisi sekarang.

Piala uber terakhir kita raih ditahun 1996 yang lalu sedangkan piala Thomas terakhir menyambangi Indonesia ditahun 2002 lalu. Dua piala yang merupakan supremasi tertinggi bulutangkis dunia itu tak pernah lagi menyambangi Indonesia kini dan yang saya khawatirkan adalah seandainya kondisi bulutangkis indonesia terus terpuruk seperti ini. Bukan tidak mungkin emas olimpiade dari bulutangkis juga akan tinggal kenangan untuk Indonesia. “semoga ini tidak terjadi“.

Rumor kegagalan pengurusan PBSI juga ditengarahi menjadi penyebab merosotnya prestasi bulutangkis di Indonesia. Mulai dari pengurus yang sebenarnya tidak tau menau dunia bulutangkis yang mengurus PBSI, Suap ataupun nepotisme dalam penerimaan atlet yang menghuni pelatnas atau strategi pembinaan dan pengiriman atlet ke turnamen International yang banyak menjadi sorotan.

Setelah puasa gelar bulutangkis dari beberapa turnamen tahun ini. Akhirnya indonesia bisa berbuka puasa kali ini. Dalam India Superseries kali ini sektor ganda campuran berhasil memastikan satu gelarnya karena terjadi All Indonesia Finalis. Perang bersaudara akan terjadi antara si tomboi Liliana Natsir dan patnernya Tantowi Ahmad melawan rekan senegaranya Pia Zebadiah dan Frans Kurniawan. Harapan lain juga ada pada ganda putra. Setelah pasangan Angga Pratama dan Ryan Agung menyegel satu tiket di final.

Tapi gelar kali ini sepertinya kurang gengsi karena banyak sekali pemain elit dunia yang absen dalam turnamen ini. Seperti contohnya China yang menjadi super power bulutangkis dunia, kali ini absen tanpa mengirimkan pemainnya satupun dalam turnamen India Superseries kali ini. Selain itu pemain-pemain unggulan dari Denmark dan Korea juga absen untuk sektor ganda campuran dan ganda putra kali ini.

Meskipun China absen kali ini tapi tetap saja sektor tunggal Indonesia babak belur tanpa satupun wakilnya di sektor final kali ini. Apalagi sektor tunggal putri yang sangat parah. pemain Indonesia harus berguguran di babak awal pertandingan tidak bisa melanjutkan ke babak selanjutnya kalah dari negara-negara lain. Sementara negara-negara yang tidak mempunyai sejarah yang cukup baik dalam dunia bulutangkis seperti Thailand,India ataupun Taipe sekarang mulai bertaji di dunia Internasional pemain-pemain Indonesia semakin terpuruk prestasinya.

Semoga dengan diraihnya gelar di India Superseries kali ini. Akan menjadi cambuk bagi atlet-atlet Indonesia lain untuk menorehkan prestasi dan kembali mengukir sejarah bulutangkis Indonesia.

Kemarahan akan selalu ada karena kamu memang memiliki seribu bahkan jutaan alasan untuk itu, kamu merasa marah, yah itu memang layak kamu lakukan.
Dan kemarahan demi kemarahan akan terus terjadi karena kamu selalu memiliki pembenaran untuk itu.

Tapi..
Sesengguhnya kamu pun memilki seribu dan sejuta alasan untuk tidak marah, sehingga kamu merasa tidak layak untuk marah.
Dengan demikian engkau dapat terhindar untuk menjadi marah karena tiada lagi pembenaran yang engkau miliki.


“Orang yang kuat bukanlah seorang jago bela diri, angkat besi atau semacamnya, tetapi orang yang mampu menahan dirinya ketika marah (Aa Gym)”.